智，是判断力。智这个层面不是单独工作的，它是信息处理的层面，与信息的接收、存储、调取是同步存在的。每一个生命体的各个生命层级的行为都时刻在作判断，有了判断才有了思想成果和行为。

——《大设计·国学的大生命》

    然后我们讲一下，中国大学问生命的第二个层次，智。智是生命的判断层次。这个判断行为跟其他几个生命层次一样不是独立工作的，首先是基于神的层次决定了生命的境界，在这个基础上按照一定的判定模型、参考记忆和经验，对外事的感应才能做出判断。我们接下来要说的就是这个判定模型。

    每个民族，之所以成就文明，说到根上就是因为这个民族所识别、所行为符合了自然的规律，或者说相对一个时期符合了自然的规律。文明程度的高低，对内取决于民族顶层道理的和道程度，对外取决于应用道和合自然的程度。

    在中国的大学问里，我们对天人的认知，有一套无比准确的模型，只要天地，地球还在，它就不会出错。这个模型来自于自然，我们也用之于让我们回归自然，成就了不朽的文明。这个模型就是以八卦为基础构架的阴阳、五行、干支等构成的宇宙生命模型。

    前面有几个章节简单提到了这个系统的渊源，但只是从历史发展层面在讲，并没有展开分析详述。接下来，我们相对详尽地说一下这个系统的构成、运作方式，以及简单地说一下这套系统的使用方法。这些是天地宇宙的大设计，不能不察。

    八 卦

    世间的所有事物都有其抽象属性，无论是具体的物质还是事件，以及思想意识某种，都能在其更高层的抽象维度找到同一性。如同目前科技所及的研究，得知所有物质都在根本存在上有波与粒两个共同属性，称为波粒二象性。八卦便是华夏民族对世界在一个高度抽象纬度，但同时具备高度信息代表性的维度上的伟大发明、认识。

    宇宙一元，信息全息，三生万物是八卦一切认识及应用的基础。宇宙一元讲的是天下的一切孕化都有其根本的道统规律所统摄；信息全息讲的是，信息具有层次性、逻辑性和联系性，上层信息对下层信息有高度代表和演绎能力，信息系统之间互为生态；三生万物，指的是三个具备阴阳完整属性的抽象要素相互组合便可以组成一个相对完整的自然生态系统，系统内便会发生自我孕化行为。

    这一篇内容是对近三年琐碎思考的整理，从源头的思考到对具体八卦的应用思考都辑录了一些。也都是围绕宇宙一元、信息全息、三生万物的根本理论展开的。

    对八卦的认识，关键是对八卦思维的认识。八卦思维是真正天人一脉、道统和合的大设计思维。八卦思维对华夏民族的影响是深远的，几千年下来，塑造了华夏民族寻根求源、务本重道的性格特质以及行为方式，也成就了华夏民族礼乐、人伦、纲常、历法、万物和合一统的生活方式，成为了华夏文明的主根大脉。

    八卦类万物

    8个卦象是最原始的宇宙模型的抽象，每一个卦象都有三个层面的信息，分别是象、数和理。象即是形象，数是量化数据，理是组织秩序。以其全息特性，八卦可以类世间万物。

赵兴朋谈大设计系列之《源头的思考》（上篇）

赵兴朋谈大设计系列之《源头的思考》（下篇）

八卦类万物

    1

    数的层面有先天八卦数和后天八卦数。先天是生命衍化阶段，先天数被用来演绎世间的大衍变化；后天是万事万物的现象呈现，后天数用以静态参看事物的状态。所以，先天的数是事物衍化模拟的依据，后天数则是其目前状态的表现。

    2

    理的层面，每个卦象都有其抽象的意征，以及其自有秩序。理就是意征和秩序的总和。比如，乾卦意征刚健，秩序三阳。

    3

    象的层面，每个卦都有因其数、其理而象征的具体事物。这里需要讲一下，虽然每个卦象都可以类世间的很多事物，但毕竟世间的每一个事物都是天地全息后天运化成形的结果，所以世间的每一个事物里实则都是含括八卦所有信息的。用八卦类万物要找准参照系，才能更合理地将事物在信息层面类聚。比如在一个以县为单位的行政区域，县委书记可以用乾卦来代表，但如果到了参照系换作市一级的行政区域，县委书记就不能用乾卦代表了。所以类万物的前提是找准参照系，所有八卦类万物都是基于一个相对完整系统的生态存在关系。

信息元点和玄机点

    我们可以把信息的元点认识成为生命的核心信息，如同基因是物质生命的深根力量，生命信息元点的能量秩序对整体生命系统都会发生作用。信息的玄机点，指的是事物在时空环境中的相对参照点。也可以直观理解为生命的重大转折点。玄机点是接近于元点的信息点，通过各类玄机点可以更方便地摄取到生命的元点信息。

    世间任何一个存在都有其先天因业能量和后天因业能量，也就是由阴、阳两个面组成。生命层级低的，如各类物件，其先天因业能量则简单些，其造化过程便是先天过程。生命层级高的，如人，其先天因业关系则复杂些，除了生命的孕育过程，还有多重的时空能量在发生作用。举例讲，一个杯子的先天则是其制坯、烧制的过程，后天则是其使用的过程；人的先天一方面是母体孕化过程，另一方面则是世间各类因果传递的过程了。

    先、后天的综合因素决定了生命的信息元点。元点信息便是各类生命存在最内核的生命秩序了。越是低层次的生命，其元点信息的先天决定力则更强些。如杯子的元点信息则基本都是在商品流通之前便决定了，后天可改变的则少。而人通过后天的修为，认识明悟，则可改变的可能性是很大的。

    玄机点是生命状态的转折点，如杯子开窑拿出的一瞬间，人出生的一瞬间等，都有玄机点的信息。通过对玄机点的信息模拟可获取较大的元点信息。物理学中的相变临界点大意与此同理。两相交合，将变未变，含有了两相的共同信息。

    玄机点实则是佛家所说的因果的起始。每个玄机点都是一个因，也都是由于前因而成的果。玄机点是人世信息原点的重要路径，古人所讲的真人不露相，所露的相便是一个玄机点，讲的是真人的信息元点是不容易获取的。洞察事物的玄机，以察知事物本来规律，是我们民族先贤认识世界的重要路径。有些信息玄机点的信息量是很大的，甚至可直接切入元点信息，把握玄机点则需要时刻有一颗明怔审慎的心态而可为之。 

    那么如何将摄取的玄机点信息转化为可以演绎的模型，来推演事物规律呢？中国先祖发明了干支纪年法，干支纪年就是把世间的万事万物，包括时间和空间都抽象出来，总结成为天干10个数、地支12个数，天干和地支就是地球生命的元点信息模型。而每一个时空点都是一个全息存在的信息模型。在某一个时空点上相对应的干支信息模型，是对拥有这个元点信息生命的模拟，以及与这个临界变化玄机点发生同步关联的生命系统的模拟表达。

    所以，信息元点是生命的核心能量秩序，但只有通过玄机点才能有效摄取，基于万物的一元规律，对玄机点的能量秩序模拟可以推演元点的信息状态及发展过程。但玄机点不会改变元点的信息质量，与元点是本末的关系。对于元点和玄机点的这些认识，也是大设计认识的重要组成部分。