赵兴朋谈大设计系列之《大设计的生命层级》

日期: 2019-05-22
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发布日期: 2019-05-22

《大设计》

        从形而上认识,大设计是天地自然秩序在人世间的应用,以形成人、社会、自然的和谐一致。具体讲,大设计是从战略到系统再到美学的设计方法论。战略层面的认识,要提升到天人关系、时代需求和市场定位的多维战略,不是简单的市场定位的战略。大设计既是设计认识理论的范畴,也是设计管理学和应用学的范畴。


        以大生命观的视角看待设计,设计事物的过程就是生命造化的过程。每一个设计物首先要满足基本生命的规律,也就是能量、秩序、载体的统一,如此才具备成为高等生命前提基础。

生命的状态本身没有贵贱之分,但有层次高低之分。高层次的生命,能量秩序更加丰富,不同层次之间更加和谐,生命的主动性更强。低层次的生命相对就秩序简单一些,主动性差一些。


        生命的主动性是由最上位能量的层次决定的,上位能量层次高,则统用下层次能量的能力强,表现在外便是主动性强。


        我们把世间的生命存在,按照生命层次的高低分为几个级别。

第一个级别是格,第二个级别是局,第三个级别是活物,第四个级别是生物,第五个级别是智力生物,第六个级别是智慧生物,第七个级别是明慧生物,第八个级别是明悟生物,第九个级别是道。


01 格 

        格,指的是生命现象出现之前就存在的各类物质统称。比如石头、土壤、风、雷、火、水,等等。无生命现象的格,也可以是一种生命存在。只要其形成的内在秩序符合道,有载体,有信息差所形成的能量,就可以有生命,也会与人产生生命的共鸣。比如一件有内涵、有美感的石雕作品。


02局 

        局,是不同物类集聚而形成的一个生态环境。比如一个咖啡厅的局,一个村落的局,一个阴宅的局,乃至于地球的局,等。局是物类相聚,相互通气的场,是有生命存在的。这可以类比于中国传统文化的风水一起理解。好的风水局,其实就是其内在秩序和了道,这样的局便可以濡养人的生命,反之则会损害。


03活物 

        活物,指的是拥有初级秩序的生命存在,如植物。植物的生命现象就是在一种生命秩序的左右下形成能量的周流,从而形成生命的成长,繁衍等现象。


04生物 

        生物,指的是有了主观能动性的生命现象,比如草履虫、昆虫,等。生物与活物的区别就在于有了主动表达的能力,也有了对外界进行信息收集的能力。


05智力生物 

        智力生物,指的是有思维判断的生物,能够根据判断做出主动表达行为。比如禽类动物,智力生物的信息表达和收集能力比一般生物更强了。


06智慧生物 

        智慧生物,指的是具备一定学习适应能力的生物。比如哺乳动物。


07明慧生物 

        明慧生物,指的是能够进行自我反观,抽象思考的生物,比如人。


08明悟生物 

        明悟生物,指的是能进行宇宙大生命反观,同时有着更强主观能动性的生命状态,可以类比理解中国传统文化的圣人、真人、至人、神人的状态。


09 道 

        道是一切生命的本有生命,是自然生命的本体。

        做大设计为什么要了解生命的层级呢?因为设计的过程就是生命造化的过程,只有了解,明了世间的生命等级区别,才有可能在做具体设计之前把设计物定位成高级生命级别。这里需要说明的是,自然界中的生命级别是立体存在的,不是线性存在的。具体来讲,这个生命等级既存在于宏观自然界,也存在于微观世界。比如一个雕塑也有生命等级的 9 个级别,一个风水也有这样 9 个级别。所以并不意味着只有高级的形态才需要大设计,而是任何设计都需要大设计。

        也只有在设计之初对设计物进行了高级生命基因的定位,才有可能让设计物具备高等生物的特征,比如主动沟通、情感交互、人文关怀等等。凡是在设计初期没有对设计物进行生命等级大设计的,往往设计物的生命力都会打折扣。或者说这是维度的问题,不简单的是好与坏的问题。

    


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